13.04.24

Angélica Chong: “Es un honor muy grande, como mexicana, interpretar a la Virgen de Guadalupe”

Angélica Chong, talentosa actriz mexicana radicada en Madrid, demostró sus habilidades en el teatro desde temprana edad. A los 15 años, se unió a la Compañía AdoleZente Teatro, bajo la dirección de Aureliano Castillo. A los 17 años, desempeñó el papel principal en el episodio “La Dama de la Vela” de la Serie Cuentos y Leyendas de Veracruz. Más adelante, continuó su trayectoria en la Compañía teatral del maestro Abraham Oceransky, participando en la obra “Existencia", donde se conmemoraron 100 representaciones y presentándose en diversos festivales de teatro. Egresada de la Licenciatura en Teatro por la Universidad Veracruzana, Angélica se destacó como presentadora en el programa “Voz Propia” en TELEUV. Además, formó parte del elenco estable de la Compañía Titular de Teatro (ORTEUV) durante dos años, participando en montajes como “Rosalba y los Llaveros” e “Idiotas contemplando la nieve", ambos dirigidos por Alberto Lomnitz, así como en “The American Slave Coast” de Ned y Constance Sublette. En 2019, dio el salto a España para cursar el Máster en Actuación Audiovisual en la Escuela TAI, en Madrid, donde participó en el cortometraje “Odontología", dirigido por Javier Fesser. Actualmente, Angélica interpreta el papel de la Virgen de Guadalupe, en la película “Guadalupe: Madre de la Humanidad", cuyo estreno en cines de Latinoamérica y Estados Unidos fue el 22 de febrero, mientras que en España llegó el 1 de marzo este año.

¿Qué ha supuesto para usted poder representar el papel de la Santísima Virgen?

Interpretar a la Santísima Virgen ha supuesto una gran oportunidad profesional para mí y un honor muy grande, como mexicana, interpretar a la Virgen de Guadalupe.

¿Hasta que punto se siente indigna de reflejar en la pantalla a la Madre de Dios?

Si me preguntas si como ser humano estoy a la altura de la gracia de la Virgen María, ¿habrá acaso alguien que lo esté?

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12.04.24

La eurodiputada Margarita de la Pisa analiza lo grave que sería incluir el aborto en la Constitución Europea

Ayer informábamos en InfoCatólica sobre un hecho muy triste: La gran mayoría de los europarlamentarios votan a favor de incluir el aborto en la Constitución Europea. Con 336 votos a favor, 163 en contra y 39 abstenciones, los europarlamentarios aprobaron ayer una resolución que pide incluir el aborto en la Carta de Derechos Fundamentales de la UE, que establece los «derechos, libertades y principios reconocidos» en los Estados miembros. Para que tal cosa se lleve a cabo hace falta la improbable unanimidad de todos los estados de la Unión.

Margarita de la Pisa, farmacéutica y madre de 9 hijos, es diputada de Vox (Grupo ECR) en el Parlamento Europeo. Analiza cómo se está viviendo el hecho desde dentro.

¿Cómo valora el hecho de que en Europa quieran cambiar la Carta Europea de Derechos para introducir el aborto libre en todo el continente?

Creo que eso no es lo que quiere Europa, digo los ciudadanos europeos. Es una intención política que no responde a una demanda de la sociedad.

La UE sigue una agenda internacional, una corriente que muchos políticos no se atreven a cuestionar por miedo a ser señalados y desplazados, una corriente que busca un cambio social que acabe con nuestra cultura.

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11.04.24

La réplica del original Corazón de Jesús tiroteado en el Cerro peregrina por las diócesis de Madrid y Getafe

Entrevistamos a los promotores de la iniciativa ¡Venga a nosotros tu Reino! Santiago Fusté, presidente de la asociación Ora et Labora, y el P. Álvaro Cárdenas, asesor espiritual de la iniciativa.

¡Venga a nosotros tu Reino! surgió de la idea de hacer una peregrinación espiritual al Cerro de los Ángeles que culminara con la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús. Esta peregrinación se realizaría trazando un corazón sobre las diócesis de Madrid y de Getafe. Además, tuvieron la providencial ocurrencia de hacer una réplica del Corazón del primer monumento dedicado al Corazón de Jesús del Cerro de los Ángeles, ante el que se realizó la consagración de España al Corazón de Jesús en 1919, y que veneran en este centro de la Península Ibérica y corazón espiritual de España las MM. Carmelitas. Luego buscaron las parroquias que quisieron unirse a esta peregrinación.

¿Cómo nace la idea inicial de Venga tu Reino?

Santiago Fusté:Un grupo de amigos, que hace ya algunos años formamos la asociación Ora et Labora para promover la oración y el apostolado a través de vigilias semanales o periódicas de oración, celebración del misterio de nuestra fe y de adoración en Madrid, por toda España, incluso fuera de nuestras fronteras, sentimos hace unos meses el deseo de promover el acercamiento tanto de los fieles como de los alejados al Señor. Deseábamos acercar el Señor a ellos para provocar este encuentro. Queríamos ser esa Iglesia misionera, en salida, que nos está pidiendo el Papa Francisco, llevando al Señor a los demás, especialmente a los jóvenes y a los alejados.

¿Cómo fue tomando forma la idea inicial?

P. Álvaro Cárdenas: Además, nuestra propuesta coincide con el año de la oración que nos ha regalado el Papa. Es pues también una invitación a todos a la oración. En el contexto nacional e internacional que estamos viviendo queremos recordar también aquellas proféticas palabras de Santa Maravillas de Jesús: “España se salvará por la oración".

No hemos querido hacer algo extraordinario sino ofrecer a las parroquias de Madrid y de Getafe la propuesta que durante más de quince años Ora et Labora viene realizando.

El 350 aniversario de las apariciones del Sagrado Corazón de Jesús a Santa Margarita María de Alacoque y el Centenario del Carmelo del Cerro de los Ángeles nos parecieron el marco más providencial para concretar nuestra invitación. Surgió la idea de hacer una peregrinación espiritual al Cerro de los Ángeles que culminara con la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús. Esta peregrinación se realizaría trazando un corazón sobre las diócesis de Madrid y de Getafe.

Además, surgió la idea de hacer una réplica del Corazón del primer monumento dedicado al Corazón de Jesús del Cerro de los Ángeles, ante el que se realizó la consagración de España al Corazón de Jesús en 1919, y que veneran en este centro de la Península Ibérica y corazón espiritual de España las MM. Carmelitas. Luego buscamos las parroquias que quisieron unirse a esta peregrinación.

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10.04.24

Católico peruano nos explica cómo vive su conversión católica en Harlem y en el Bronx, Nueva York

Carlo es un católico peruano que nos explica de manera sencilla cómo el tiempo del confinamiento fue para él una ocasión propicia para volver a Dios y cómo ha perseverado en la fe en la jungla del asfalto de Nueva York.

¿Cómo es el vacío de vivir tantos años alejado de Dios?

Es andar como desamparado y sin rumbo, a veces guiado por falsas ofertas de alcanzar los propios sueños y anhelos, otras veces estancado por la depresión que trae no haberlo logrado. Es también como ponerse a andar en bicicleta sin haber practicado primero con la ayuda de otro.

¿Por qué con motivo de la pandemia y sus imposiciones empezó a plantearse cosas?

Las limitaciones y obligaciones que me impusieron las autoridades con excusa de la reciente situación sanitaria me forzaron a plantearme, por primera vez en muchísimos años, preguntas no solo relacionadas con la libertad personal, también acerca de la realidad sobrenatural del alma. Digamos que saqué del baúl de los recuerdos los principios de la fe católica que había heredado de mis padres para mantenerme firme y resistir.

¿Cómo fue el proceso hasta volver a practicar la fe?

Puedo atreverme a decir que Dios me vino preparando a abrirme a su bondad antes del bautizo del hijo menor de mi único hermano. Siendo yo el padrino, ya había vuelto a asistir a la Misa dominical y a la confesión y eucaristía en preparación para la celebración del primer sacramento e ingreso de mi ahijado a la Santa Iglesia Católica la primera semana de enero de 2020.

¿Qué es lo que le ha hecho perseverar en la vida cristiana?

La asistencia a la Santa Misa y la celebración de las vísperas los domingos y días de guardar, el rezo regular del Santo Rosario, la lectura diaria del martirologio romano y la reseña histórica del santo de cada día, la lectura de buenos textos piadosos, de historia, apologética, y la escucha de buenos defensores de la fe en las redes, la práctica regular del canto gregoriano y de la música sacra, el compartir y el diálogo con otros católicos etc.

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9.04.24

Kamal Musale, director de El Milagro de la Madre Teresa, explica las facetas que destaca de la santa

El milagro de la Madre Teresa (Mother Teresa & Me) es una película del cineasta Kamal Musale que se estrena en España el 12 de abril. Cuenta con las actuaciones de Banita SandhuJacqueline Fritschi-CornazHeer KaurDeepti NavalGavi Singh Chera y Bryan Lawrence.

Esta película proporciona un nuevo enfoque de la vida de la santa, que comparte el protagonismo con Kativa, una joven que está embarazada y debe decidir cuál será su futuro. La dos mujeres experimentaron dudas de fe, pero perseveraron con heroísmo en sus vocaciones de madre y de madre espiritual.

Se trata de una película benéfica, ya que los beneficios de taquilla se destinarán a la Fundación Zariya, una iniciativa creada en el centenario del nacimiento de la Madre Teresa dedicada a ayudar a los pobres y enfermos de la India.

Entrevistamos a Kamal Musale, director de la película, qure reflexiona sobre los aspectos más interesantes de la misma.

¿Por qué decidió hacer una película sobre la Madre Teresa?

Mientras trabajaba en la India, me preguntaron si me interesaría trabajar en un guión sobre la Madre Teresa, lo que me atrajo inmediatamente. Pensé que la película trataría sobre la compasión y que sería un vehículo para todas mis experiencias con los pobres y los moribundos. En mis diferentes experiencias rodando en otros países, incluida la India, me había enfrentado a menudo con la miseria y la muerte, y no podía evitar sentirme inmensamente triste y frustrado por la imposibilidad de cambiar. Pero, como profesional, almacenas estas emociones en un rincón de tu mente, en un rincón de tu corazón.

Para mí, una película sobre una mujer que se pasó la vida ayudando a los pobres era la posibilidad de comunicar esas emociones a un público y, al mismo tiempo, volcar en ella mi propia experiencia.

Ante tantos documentales, ¿era necesaria una película de ficción?

Por encima de todo, conocemos el mito de la Madre Teresa. Premio Nobel de la Paz en 1979, canonizada en 2016 por el Papa Francisco, su influencia trasciende las divisiones religiosas y culturales, aunque también ha tenido sus detractores. Su figura encarna la entrega, el altruismo y el amor incondicional. Leyenda viva, ha sido contada muchas veces en la literatura, en documentales e incluso en telefilmes. Pero nunca antes habíamos oído hablar de su crisis de fe, esa famosa “Noche oscura del alma” descrita por San Juan de la Cruz, místico y poeta español del siglo XVI.

Sabemos por las cartas privadas que escribió a sus confesores, y que se publicaron después de su muerte, en contra de su voluntad, que se enfrentó a esta crisis de fe durante toda su vida, desde el momento en que perdió la conexión con Jesús hasta su muerte. El dolor y el sufrimiento por los que pasó hacen que su personalidad sea humana y, más allá del mito, nos ayudan a comprender que dudar puede formar parte de nuestra condición.

Si la Madre Teresa tuvo dudas y flaquezas, es notable que, a pesar de sus recelos, continuara su trabajo entre los miserables con total abnegación. La ficción nos permite sentir y comprender realmente este conflicto a nivel emocional e intelectual, y la ficción hace posible esta diferencia.

Si la fe, la esperanza y la caridad siguen siendo los tres pilares del cristianismo, lo que no se ha perdido, declaró Mons. Lovey en la proyección del año pasado en Suiza, es la caridad. Pero ahí reside la tragedia del santo: nuestra caridad no basta para salvar el mundo.

Háblenos del personaje de Kavita.¿Hasta qué punto es un personaje de ficción o está inspirado en alguien concreto?

Kavita es un personaje de ficción basado en las experiencias reales de personas que vivieron las mismas vivencias que ella. Se diseñó con varios propósitos: nos ayuda a entender el sentimiento de abandono de la Madre Teresa, representa a un público actual y también plantea cuestiones muy íntimas para las mujeres, sobre todo acerca del aborto.

Todos tenemos luchas, oscuridad y signos de interrogación, independientemente de la época, la educación, la afiliación religiosa y la edad. Kavita es esta joven moderna que vive en la sociedad occidental actual y que sigue su vida sin tener una idea clara de lo que necesita. Tampoco sabe mucho de la Madre Teresa, aparte del aparente culto a la personalidad o el mito. Cuando Kavita se enfrenta a quienes mejor conocían a la Madre Teresa, y cuando se entera de su crisis, le ayuda a entender cómo afrontar sus propios sentimientos de abandono.

Kavita se verá influenciada positivamente por el ejemplo de la Madre Teresa, que, con todas sus dudas, nunca abandonó su trabajo con los pobres.

¿Qué tienen en común estas dos mujeres?

Ambas mujeres llegan a un momento que, gracias a su sincera búsqueda de la verdad, supone un cambio repentino en sus vidas. Para Kavita, leer las cartas privadas de la Madre Teresa y comprender que esta santa mujer luchaba con enormes dudas sobre su fe la ayudó a lidiar con sus propias preocupaciones. Para la Madre Teresa, aceptar su destino en crisis parecía haber calmado su desesperación inicial.

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